读懂苏州园林：拙政园的造园巧念念｜沐日书摘

读懂苏州园林：拙政园的造园巧念念｜沐日书摘

发布日期：2023-09-15 15:20 点击次数：85

拙政园一角

拙政园是一个奇迹。

与留园同获“中国四大名园”名称的拙政园是苏州园林首长群芳的另一件代表作。

着名不虚的拙政园从来不缺不雅赏不缺热爱。游姑苏不游拙政园犹如入宝山而空归，徒留缺憾。

错失游拙政园是游东谈主的一种缺憾，游而不识不懂则是另一种深档次的缺憾，更是拙政园的失落和缺憾；是古今中外经典艺术无知己、遭误读、无可何如的缺憾；是高贵吵杂、燃烧妍丽已矣后的孤立；是灯火衰退特地的一声咨嗟：乐之者众，知之者稀，唉！

东谈主分韵神骨血，艺分谈技工材。抚玩者不错各选其选，各好意思其好意思。然由表及里、行远自迩、由局部而全局、由骨血而韵神、由工材而技谈地抚玩解读，才是不负春光不负卿的怜爱，亦是好意思的渴乞降招呼。东谈主们王人知审好意思是艺术形而上学，需要一对发现好意思的眼睛和艺术教化与修养。故而审好意思亦是对东谈主的性格即心灵颖异与谈德的考量。

爱因斯坦临终前临了一次给与记者采访，在被问到生命胁制的缺憾时，他莫得说家庭与爱情，故国与作事，以致莫得提为之慷慨一世的物理学，而是轻轻说出：“我再也听不到莫扎特的小夜曲了。”确信这么的复兴一定令闻者动容，让东谈主由骇怪转而千里念念。无非凡偶，中国航天之父钱学森的《论建筑科学》和《论山水城市》等著作也让东谈主大感无意。

我不是艺术家，也不是建筑家，但每次游览我国的一处园林……总为故国有这一独创的艺术部门而感到吹法螺……不久前又重新刊登……《不到园林，怎知春色如许？—先容园林学》；其后感到余味无穷，又写了一篇《再谈园林学》……当今想来，园林毕竟最初是一门艺术，称“学”不太安妥……

什么叫“园林”？什么叫“园林艺术”？当今用词很泛，报刊上常把哪个园子种了些树就称“园林”……其实这不叫“园林”，应该叫“林园”，因为这仅仅有林的园子。咱们说“园林”是中国的传统，一种非凡的艺术。园林不是建筑的附属物，园林艺术也不是建筑艺术的内容……把园林作为建筑的附属品，这是来之于国外。国外莫得中国园林艺术……

中国园林艺术是故国的张含韵，有几千年的明后历史。中国的园林不错四肢四个档次。第一，最小的一层是“盆景”—小型园林……第二档次是“窗景”。苏州的窗景在室内看出去有“峻岭活水”之感的景不雅……第三档次便是“庭院”园林……第四档次是“宫苑”。如北京的北海、圆明园……

臆想钱学森对作为建筑一科的园林艺术谈话或然比那些园林古建行家精深，他对“园林学”的先提后放也不错持续谋划，但那洞穿表象、直击内容的念念想为读懂园林指出了标的，确应引起咱们十二分醒目。

苏州是集江南园林诸好意思于一地的园林城市，读懂园林亦然读懂苏州不成或缺的一门必修作业。

沧浪亭、狮子林、网师园、环秀山庄、留园、曲园、虎丘、耦园等各擅其秀，无一不是天东谈主合一的空论连篇。难分轩轾，遑论一二。亦即东谈主们常说的“文无第一，武无第二”。若以书道艺术来类比，则沧浪亭似《祭侄文稿》，网师园如《寒食帖》，曲园像《大不雅帖》，虎丘比《万岁通天帖》，拙政园便是《兰亭序》……一撇一捺，点画流好意思；一砖一瓦，妥帖舒心；一字一板，气韵无邪；一亭一阁，联贯有序；一水一石，酷好横生；一齐一伏，连气儿约束；一楼一台，照花围树……处处能伸能缩，笔笔心手洽合，情情温润如春，意意骚然似秋。天成文章，天籁之音，天堂表情。

若作物我不雅照，这些园林便是苏州东谈主东谈主心真善好意思之绘图，念念想儒释谈之殿堂，颖异文史哲之书写和古今对话、太空远望、畅想将来的一块块高地。

拙政园始建于明正德初年，五百多年来，拙政园几度分合，或为“私东谈主”宅园，或作念“金屋”藏娇，或是“王府”“将军宅”高堂喧哗，或是琼楼玉宇、贤良洞宅，或是东谈主卒读迹灭、旷野零碎……世之治乱，园之兴废。拙政园留住了好多诱东谈主探寻的奇迹和典故。

拙政园景况

明正德初年，官场失落还乡的御史王献臣，以大弘寺址拓建拙政园。自讽“拙政”，自号“槐雨”，有山林之志。拙政园初时，中亘积水，浚治成池，裕如处“望若湖泊”。园多隙地，缀为花圃、竹丛、果园、桃林，建筑物则寥落杂沓，共有堂、楼、亭、轩等三十一景，变成一个以水为主、疏朗等闲、近乎当然平静的园林，“广阔二百余亩，茂树曲池，胜甲吴下”。嘉靖十二年（1533），参与构建的文徵明依园中景物绘图三十一幅，各附以诗并作《王氏拙政园记》。

王献臣身后，其子赌博整夜将园输给阊门外下塘徐氏的徐少泉。徐少泉“以己意增损而失其真”。尔后，徐氏在拙政园居住长达百余年之久，后徐氏子孙亦调谢，园渐凄婉。明崇祯四年（1631），园东部瘠土十余亩为刑部侍郎王心一购得。王善画山水，经心筹划，叮嘱丘壑，园子于崇祯八年（1635）落成，名“归旷野居”，中有秫香楼、芙蓉榭、泛红轩、兰雪堂、漱石亭、桃花渡、竹香廊、啸月台、紫藤坞、放眼亭诸胜，荷池广四五亩，墙外别有家田数亩。园中多奇峰，山石仿峨眉栈谈。

拙政园这个“好意思东谈主”出身百年间便有两位画家“加抓”，终于变成与众不同的风景。入清后，康熙南巡曾来此园，有纪录，“廿年来数易主，虽增葺壮丽，无复往时山林闲雅矣”。尔后又几度兴废略去。

同治二年（1863），李鸿章占领苏州后，将太平天堂忠王府作为我方的江苏巡抚行辕，藩臬司均在其中办公。同治五年（1866），巡抚衙门迁离拙政园。新主东谈主是江苏巡抚张之万。张能字画，筹划修治，渐维抓不雅。有远香堂、兰畹、玉兰院、柳堤、东廊、枇杷坞、水竹居、菜花楼、烟波画舫、芍药坡、月香亭、最宜处诸胜，绘有《吴园图》十二册。

民国时，拙政园作念过会馆、病院、军营，园已不园。

1951年拙政园划归苏南区文物惩办委员会惩办。文管部门立即修缮，延请行家名匠，霸术整治，山、水、桥、亭、厅、堂、墙、门，务期按原样竖立。1952年10月，工程终了，同庚11月6日，整修后的拙政园中部花圃和西部花圃厚爱绽开。拙政园起死复活。

拙政园占地78亩，分为东、中、西和住宅四个部分。东部原称“归旷野居”，明崇祯四年（1631）东部归侍郎王心一后得此名。因归园早已零碎，全部为新建。布局以平冈远山、松林草坪、竹坞曲水为主，配以山池亭榭，仍保抓疏朗明快的立场，主要建筑有兰雪堂、芙蓉榭、天泉亭、缀云峰等，均为移建。拙政园的建筑还有澄不雅楼、浮翠阁、玲珑馆和十八曼陀罗花馆等。中部是拙政园的主景区，为精华地方。布局以池塘为中心，亭台楼榭王人临水而建，有的亭榭则直出水中。池广树茂，景况当然，临水叮嘱了形骸不一、上下杂沓的建筑，主次分明。总的风景仍保抓明代园林康健、质朴、疏朗的艺术立场。

中国绘画和中国园林是中国文化遗产之沧海双珠，从某种意旨上讲，读懂中国山水画是读懂中国园林的必经路，读懂园林是读透山水画的揽胜台。二者渊源有自，不成割裂。拙政园是一个谋划探求画理园艺互融互通的绝佳范本，使解读这一艺念念哲理既非一空依傍无迹可寻，又令目阔胸抒，解放犹豫其间，踏歌而行，步舞接风于炉火纯青。

对“明四家”之一的苏州东谈主文徵明所绘《拙政园三十一景图》进行探求，会令东谈主眼神豁然清朗。仿佛翻过那一抹粉墙，重回湖光山色、天高地阔的当然怀抱，又会被他的文字牵引，印屐苍阶，摇竹窗影，一步步渐入园林深处……这套图册既是文徵明参与营造拙政园的历史纪录，又是艺术家博古纳今，以园景实体为烘托，寄山水想象于笔端的解放挥写。依图赏园和游园读图，虚实相融，生出精妙绝伦的好意思感。

文徵明是中国艺术史上起滚动作用的首要艺术家之一。作为“吴门画派”的领军东谈主物和沈周、仇英、唐寅共同构成“明四家”方阵，直立在十五、十六世纪中国画坛。他们的设立和影响堪比同期期的意大利“三巨头”达·芬奇、拉斐尔、米清朗基罗。这种远离重洋看似无关的表象，今天却成了东西方比拟探求中的一个热点话题。

明文徵明《拙政园三十一景》之小飞虹

字画家是学界对文徵明身份的形而下界定。其实他的多方面才华很难用一家归类来判定，这也经管了东谈主们对他的贯通。他擅长诗文与经济之学，依然一位勇于在天子“头上”动刀的狠角，曾为天子捉刀捉刀修改案牍。最令东谈主想不到的是，他依然一位园林营造行家和园林表面家。拙政园便是他的心血所系。

拙政园主王献臣邀请文徵明绘《拙政园三十一景图》并作园记诗文，对园林全面进行综合纪录和精神不雅照。可见二东谈主关系密切，惺惺惜惺惺，相互激赏。文徵明在《王氏拙政园记》中如斯指摘王献臣：“虽古之高贤胜士，亦或有所不逮也，而何岳之足云。”这种建筑主和建筑家的相互信任，恰是设立古今中外经典建筑的重要塞方。举例意大利西斯廷教堂之教皇与米清朗基罗使财富、权柄、艺术圆善连合，中国拙政园让王献臣与文徵明相互设立。

中国古代园林，是中国历史积淀下来的艺术珍品。园林艺术是一门波及多个学科的综合艺术，它圆善交融绘画、书道、诗歌、工艺诸元素，于有限空间内创造无尽田地。十分是明代，跟着社会经济文化各方面的抖擞发展，市民阶级初始变成并成为城市主角，造园艺术获得空前发展，私家园林加多。这时的园林策动大多出自文东谈主与画家之手，将绘画空间的营造关节沿用于园林空间的兴修，出现了不少描绘园林的绘画作品，为明代苏州城的一个个历史图景提供诗意的蓝图。不错这么说，莫得城市经济与文化的双繁华，何来阳春白雪、好意思不堪收的苏州园林？

（本文选自《又见高贵：苏州传》第四章《今古看园》。图片均为海南出书社提供。原文标题为《拙政与巧念念》，标题为编者所拟。）